• Tu aimeras le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton coeur, de tout ton être, de toute ta force. - Lire dans le contexte

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  • tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta pensée et de toute ta force.
  • Il lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée, et ton prochain comme toi-même. »
  • Jésus lui déclara : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta pensée.
  • Alors, de là-bas, vous rechercherez le SEIGNEUR ton Dieu ; tu le trouveras si tu le cherches de tout ton coeur, de tout ton être.
  • Et maintenant, Israël, qu'est-ce que le SEIGNEUR ton Dieu attend de toi ? Il attend seulement que tu craignes le SEIGNEUR ton Dieu en suivant tous ses chemins, en aimant et en servant le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton coeur, de tout ton être,
  • Le SEIGNEUR ton Dieu te circoncira le coeur, à toi et à ta descendance, pour que tu aimes le SEIGNEUR ton Dieu de tout ton coeur, de tout ton être, afin que tu vives ;
  • Car voici ce qu'est l'amour de Dieu : que nous gardions ses commandements. Et ses commandements ne sont pas un fardeau,
  • Et si vous écoutez vraiment mes commandements, ceux que je vous donne aujourd'hui, en aimant le SEIGNEUR votre Dieu et en le servant de tout votre coeur, de tout votre être,
  • et l'aimer de tout son coeur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, cela vaut mieux que tous les holocaustes et sacrifices. »
  • « Qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi ; qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi.
  • En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père et que vous êtes en moi et moi en vous.
  • Il n'y avait pas eu avant lui un roi qui, comme lui, revînt au SEIGNEUR de tout son coeur, de tout son être et de toute sa force, selon toute la Loi de Moïse. Après lui, il ne s'en leva pas de semblable.
  • L'amour du Christ nous étreint, à cette pensée qu'un seul est mort pour tous et donc que tous sont morts.

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